沙布喇·安德烈
沙布喇·安德烈
創意必須建立在文化之上，而不是消費文化；我把自己定位成一個濾淨器，以服裝為載體，重譯原住民族的傳統文化。
臺灣時裝不能缺少原民這塊！
2009年在實踐大學服裝設計系畢業展上，沙布喇·安德烈以融合裝置藝術、歌德風與臺灣原住民族元素的系列作品，獲得畢業展第一名；同年更於紡拓會全國時裝設計競賽上，獲得冠軍，自此確立了沙布喇·安德烈的服裝設計師之路，並於2011年創立同名品牌「沙布喇·安德烈SABRA ANDRE」。
談到臺灣的時裝發展，沙布喇·安德烈語重心長地表示，許多臺灣人提到國際化，經常一開始就想拋棄自己的母體文化，卻忽略了文化是最重要的根，是做出市場差異化的第一步。
「目前原民文化工作者主要可以分成兩派，一派是尋回失傳文化的薪傳派，一派則是轉化傳統文化的創新派，我認為兩者必須並存且同等重要。」對於傳統文化的創新與轉化，沙布喇·安德烈有自己獨到的堅持與信念。「文創不僅只是將『原民文化』製成『原民商品』這種『點對點』的線狀闢係；一旦缺乏創作者自我內化的過程，商品就會變成是『文化消費』，而非『文化創意』了。」
沙布喇·安德烈表示，自己的角色是從『文化』到『商品』之間的『濾淨器』，將傳統文化中汲取到的養分，轉化重譯成新的符碼；要有三個點，才能從點到線到面，從傳統文化開創出嶄新的維度。
「我作品中的圖騰都是自己內化重製，再重新創造出來的符號，與傳統的圖騰有很大的不同。」
打破既有的符號框架、創造自己的符號意涵，沙布喇·安德烈在系列作品中一再展現自己獨樹一格的創作風格。2018年的作品便是以「XXX」作為系列名稱，將「十字繡」的主題以符號的形式來表達呈現；2019年發表的系列作品更是命名為「||||||」,將布料最基本的元素——直線條紋，結合原民文化，進化成前衛風格的時裝。沙布喇·安德烈笑道，自己的作品常讓主持人很為難，因為介紹時根本不知道『三個叉叉』或『六條直線』該怎麼唸。「文字本身也是一種符號系統，但如果我可以創造自己的符號來表達，就不需要文字來幫我說故事。」而在今年，沙布喇·安德烈回到臺東，將故鄉美麗的景色繪製成數幅油畫，並準備將畫作轉化成全新系列的時裝作品。
才華可以改變一個人
沙布喇·安德烈回憶，自己國小三年級後便離開臺東，直到近年才回到部落、回到童年生活的地方，開始重新認識臺東。曾因家庭經濟壓力、被迫休學打工的經歷，讓安德烈非常清楚教育的重要性。「臺東縣是所有縣市裡原住民族比例最高的地區，許多孩子其實不喜歡念書，又常為了升學只好亂念一所學校。」沙布喇·安德烈表示，臺東縣近年開辦了新媒體互動、時尚美學設計、流行音樂表演等三個專班，讓學生能提早從國中開始，發展自己的興趣所長。其中，自己很榮幸能受邀成為時尚美學設計專班的指導老師。「在教學的過程中，我發現原住民族小孩對色彩轉化運用的敏銳度，普遍都其備極高的天賦。」
沙布喇·安德烈表示，自己在課堂上會帶領學生觀察大自然中的樹枝樹葉，以培養小朋友的色感。在某次繳交色彩作品時，有一名原民小孩的作品讓他非常驚豔；因為整體用色強烈大膽，且撞色非常高級，並非傳統的互補色與對比色，卻創造出極美的意象。當下沙布喇·安德烈便點了他上台，讓他跟大家分享創作的過程。
這件事情之後，沙布喇·安德烈才輾轉從老師那邊得知，該學生平常不太會表達語言與情緒，且原生家庭有很多問題，父親還曾是罪犯。但那次被沙布喇·安德烈點上台後，該學生因此有了成就感，並開始能夠自我肯定。對此，沙布喇·安德烈從色彩心理學的觀點來看，也許正因為不擅長以其他方式表達自己，才會用這麼強烈的顏色來抒發內在感受；在這麼小的孩子身上，能展現出未被馴化的天賦，是非常可貴的。「才華可以改變一個人！」沙布喇·安德烈堅定地說：「過去自己也曾被很多貴人幫忙，如今我希望能成為別人的貴人。」
除了孩童教育，沙布喇·安德烈亦將目光關注在部落工坊的生計之上。他常興許多工坊合作，也是為了能延續部落的文化產業。「許多部落媽媽有很好的工藝，自己如果能夠將工作機會留給她們，她們有穩定的收入，就可以照顧好自己的孩子、孫子。」對沙布喇·安德烈來說，服裝是載體，它乘載著部落的文化底蘊、技藝的永續傳承、以及血液中就存在著的，對部族的使命感。
「符號不是當下被定義，而是後人再解讀的過程。」
「去年我在『||||||』的開幕秀之後，曾收到一名觀眾的意見，認為我把模特兒全部裹上黑布，這種作法是在歧視黑人。」沙布喇·安德烈無奈地說：「但同一件事換一個角度想，假使我的模特兒裹上的是白布，可能就不會有人質疑我歧視白人。」人與人之間，傳遞與解讀訊息的過程難免會產生誤會，藝術表現是如此，符號亦是如此；對沙布喇·安德烈而言，符號的存在亦不是當下就能被定義的。
「對我來說，時間的概念並非是長度而是厚度，一天按著一天在同一個點上，非線性流動而是並存流動著。」沙布喇·安德烈表示，原住民族傳統文化中原本並沒有所謂的文字與符號，後人透過鑽研傳統圖騰，試圖了解其被創造的脈絡，而後才賦予其代表的意義。自己現階段在做的，就是吸收文化積累下來的養分，並轉譯自己的內在感受，創造出屬於自己新的符號與圖騰。沙布喇·安德烈笑著說：「儘管現階段還不能被世人全然理解，但也許在未來的某一天，我所創造的符號與圖騰，亦能被後人解讀出更完整的內在意涵。」
薪傳與創新從來就是一體兩面、相互依存的關係；在沙布喇·安德烈的身上，我們同時看見了他對部落文化的珍惜與敬重，以及將文化投射到未來後的再製與創新。這也許正是原民文創產業，面對未來發展所能具備的態度
從來不要忘記自己文化的根；先踏穩在豐厚的基底上，再無畏地跨步向前，開創文化嶄新的篇章。
聯絡資訊
沙布喇·安德烈/漢明高勝忠
族別：排灣族
品牌名稱：沙布喇·安德烈